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認(rèn)知科學(xué)
認(rèn)知科學(xué)在國內(nèi)又稱思維科學(xué),目標(biāo)是揭示人腦認(rèn)知過程的機(jī)制,用計(jì)算機(jī)程序?qū)崿F(xiàn)這一機(jī)制并加以驗(yàn)證。認(rèn)知科學(xué)與哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的對(duì)象是相同的,都是人的精神世界,但研究的層次不同:哲學(xué)層次的研究比較抽象、概括,認(rèn)知科學(xué)則具體而詳細(xì);二者的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則也不同,哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論無須經(jīng)受嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn),而認(rèn)知科學(xué)的每一觀點(diǎn)都必須經(jīng)受住實(shí)驗(yàn)的證明,否則就無所謂科學(xué)。當(dāng)然二者的關(guān)系也非常密切,認(rèn)知科學(xué)的研究受認(rèn)識(shí)論的影響,認(rèn)知科學(xué)的成果對(duì)認(rèn)識(shí)論構(gòu)成檢驗(yàn)。
另一方面,認(rèn)知科學(xué)所研究的內(nèi)容實(shí)際上是用科學(xué)的方法回答“人是什么”這一問題,而“人”是人文社會(huì)科學(xué)的基本元素,因此對(duì)這一問題的科學(xué)解釋將促進(jìn)***科的科學(xué)化,促成自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)融合成統(tǒng)一的大科學(xué)。“人”正處在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的分界線上,成為二者之間的隔離帶,但如果對(duì)“人”能有科學(xué)的解釋,那么“人”就可以成為連接二者的橋梁。